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风水故事,通过风水改运的故事

时间:2018-09-06 14:22 来源:未知 作者:圆光术
风水故事,通过风水改运的故事

风水故事:包地师的故事:
很久以前,曲溪龟山旁有一风水活地(叫凤地)。相传揭阳有一大财主,名叫杨起绍,他略懂风水,却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨,总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营,包地师为人讲义气正直,为朋友两肋插刀。

包地师说杨家祖墓是块“绝地”,若不移坟另葬,定然无裔。杨财主闻说之后十分惶恐,急请包地师择地迁葬祖宗骨骸。包地师踏遍潮汕多山大川之后,有一日在揭东曲溪择到一财丁贵三全福地——凤地(今在揭东县府至揭东人民医院前后。古时县政府周边有一棵弯型似凤头龙眼树,树尾的叶子四季常绿,从远望去有点像凤冠。)

包地师深知做好这风水宝地必伤地师本人,即无后裔和双眼失明,但出于讲义气,包地师对杨起绍说:“为杨员外做这口风水对我本人伤害过大,你必须听我二个条件,一是养活我一生,二是为我送终。”

杨员外即答应:“好好好,无问题!”

包地师择日启工,罗盘测分金,子午兼葵丁,必出贵丁(多生男丁)。凤纳榕江来回之水必成大富,凤为百鸟之凰,日后出朝内大官。经过几个月的修建,完工。包地师双眼渐渐失明,日常生活由杨员外派的一丫鬟春桃侍奉。光阴似箭,包地师在样员外住了将近一年,杨家生意兴隆,家添男丁,家庭各方面也比较顺利,包地师对待春桃看同女儿一样。不久,有二日连续食羊肉,地师感动,对春桃说:“跟员外说我要在此住一生一世,不用天天用肉供养我,时长日久,花费太大,过意不去。”

春桃一下子说不出话,有些犹豫不决。不说嘛对不起包地师,说嘛泄了杨员外秘密。出于好心悄悄地对包地师说:“这羊乃二日前羊掉进东司(厕所)的,杨员外说别浪费,煎给包地师食用,反正您也看不见。”

包地师听后,沉思了一会儿,也无作出反应 。

过二天后叫春桃带他去见杨员外。对杨员外说:“多谢您这些日子无微不至的照顾,我认真分析这口风水的美中不足,经过一些小修改日后更能大富大贵。”杨员外很感动,即日要对风水进行修改。包地师再经过择日,启工。他吩咐在风水前二十米挖一个大坑,挖到有黄水出时再告知他。果然挖出三米左右就有黄泉泄出。杨员外令家丁扶地师前往察看。地师到黄泉处,用手捧了一点黄泉擦眼睛,眼睛立即复亮。但他仍然顾作失明。说修改好了,他日便能大富大贵。其实风水已破,挖的是凤奎(喉囊),黄泉水为凤地龙脉之血,凤即死。活地变成绝地。

地师生怕引来杀身之祸,隔日偷偷逃走。

过不久杨家生意失败,儿女相继生病至死、惹上官司等等不利之事接连出现。

这正是: 善有善报,恶有恶报。做人要守信用,老实总久在。

风水故事:善善恶恶风水墩

在枫泾镇西南出镇不远有一条黄良甫河。江面开阔,河水湍急。离黄良甫桥东面不远,有一江心土墩露出水面,不管潮涨还潮落,土墩总是随水漂浮,既不淹没,也不升高。

据说,从前土敦与河南岸是相连的。河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天,以看风水为业。一次,附近有一个叫张得力的死了父亲,想要到土墩旁边落葬,请他看风水。堪舆先生在土墩旁兜了三个圈子,测定这土墩水极差是块绝地,做坟后将会使家境败落,断子绝孙。然而天机不可泄漏,所以没有做声,只是劝张得力换块地安葬。张家就另选了坟地。然而王得天独厚生心地善良,认为今后若再有人选此地做坟的话,也会曹灾遇难的。要想使村里的人避免这不幸,就只有自家把这块地买下来做坟地。他想以一家断根,换来千家香火。可是此中缘由其他人并不知道。

后来张得力得知自己原先看中的土墩成了王家的坟地,认定王先生欺骗了他,心想:“那块土墩一定是风水宝地,他一定是自己为了想得到那块地,故意骗我说什么风水不好。如果真的是风水不好,那么怎会把这地作为他家的坟地呢?天底下怎么会有那么笨的人呢?”又想:“凭什么让他称心如意,这地可是我先看中的。哼,没那么容易!”

于是第二天一早,张得力就喊上一帮人动手筑篱笆圈起地来了。这时突然雷电大作,暴雨猛下,潮水猛烈地冲击着江岸。忽然“哗啦啦”一声巨响,堤岸坍塌,河水拐弯分流,把土墩冲到了江心,形成了一个“江心岛”。把张得力困在这个岛上,他随时有被潮水卷走的可能。

正在危急关头,堪舆王先生来到江边。毅然跳入了江心,艰难地游到江心岛,伸出一只臂膀,想把张得力救出险地。张得力却误以为王先生和他抢这块风水宝地,死活不肯离岛。一个浪头打来,张得力渐渐沉了下去,近旁的堪舆先生也被潮水卷了进去,再也没有上来。然后河水慢慢地退去了。

事后,乡亲们从他儿子口里得知这一切情由后,都赞颂王仰天的德行,由于他心地好,以自己的不幸救了其他人,后来这土墩绝地竟变成了风水宝地,人们称它为“风水墩”。堪舆先生家里是子孙满堂,人畜兴旺;然而张家却穷困潦倒,没有子孙继承香火。这真是应了一句老话“善有善报”。

风水故事:烂脚瘸的故事:
始兴东湖坪的九栋十八厅,传说就是江西来的风水先生“烂脚瘸”(残疾人,拐子)选址并指挥建成的。九栋十八厅的主人曾国柱,祖上是明朝永乐年间由嘉应州镇平县(今梅州市蕉岭县)迁来始兴的客家人。曾国柱时做生意发了大财,于是大兴土木。请的正是有名的“烂脚瘸”,“烂脚瘸”是江西人。他既是风水先生,又是设计师,还是工程师。始兴县有三处大型的客家民居都是他选的风水,有的还是他主持修建。一是东湖坪的九栋十八厅,二是花山的兴仁里陈屋,三是顿岗周所沙陂的九栋十八厅(后因故未能建完)。这三处的地基不是沙滩便是湖洋田(沼泽地),本来是最不适合建房屋,更不适合建筑大型房屋的,但这正是“烂脚瘸”精心选择的风水宝地,岂能放弃?“烂脚瘸”自有他的高招,为了防止在软地基上建房出现地基下沉而导致墙体开裂的现象,他采取在地基上打几层生松木的办法,俗话说:“水浸万年松”,松木不怕水,越浸越硬,有了松木当基础,在沙滩地和湖洋田上盖房也就万无一失了。东湖坪的曾屋九栋十八厅和兴仁里的陈屋建成二三百年,至今主体建筑完好,真是个奇迹。

传说“烂脚瘸”指点建造曾屋时,曾国柱公的妻子罗氏祖婆负责每天招待他,天天好酒好肉好菜好饭。一来是感谢他,二来也怕他在做屋时“搞嚣俚”(故意搞坏风水,害了主家)。顿顿一只鸡,不可谓不丰盛。但“烂脚瘸”留心一下,发现每只鸡都没有鸡腿和“鸡卿”(鸡胃),这两样都是客家人特别爱吃的,“烂脚瘸”吃不到当然不高兴,但他也不吱声。房屋盖好后,罗氏祖婆除了送重金酬谢外,还雇人挑了一担礼品跟他一块回去。“烂脚瘸”心里还是不痛快,没有致谢就走了,走到半路,他觉得饿了,就让雇工放下担子,拿出点东西来吃,打开食盒一看,里面满满地放着好多腊干好的鸡腿和“鸡卿”。那是罗氏祖婆有心送给他回家过年的。“烂脚瘸”心里很惭愧,自己错怪曾家了。于是他什么也顾不上吃,赶紧回到曾家,还没等罗氏祖婆发问,“烂脚瘸”就叫拿梯子来,把梯子拿到二栋大厅的檐柱旁边架好后,他自己就爬到柱顶放下吊坠(木匠用的线坠),当吊坠离地面还有一米时,他就问:“到了没有?”罗氏祖婆就回答:“麽到(没到)。”他又放下一点,然后又问:“到了没有?”罗氏祖婆又回答:“麽到(没到)。”一连问了三次。“烂脚瘸”还是不把吊坠放下来,总是“麽到(没到)”。之后他从梯子上下来,拿出斧头在柱子上轻轻地敲了三下,说道:“头也发,尾也发。曾氏家族世代发!”说完,又一声不吭地走了。

原来,“烂脚瘸”心里有气,平时没吃到鸡腿和“鸡卿”,误以为曾家越有钱越“孤寒”(小气),他真的在盖房时“搞嚣俚”,有意让大厅的一根柱子头尾倒置,就是木柱的树头向上,树尾向下,这样主家就“麽发”(得不到发达)。后来他知道错怪了曾家,就赶紧采取补救措施。客家话里“到”和“倒”同音,“麽到”既是没有到,也可以是没有倒,没有倒过来的意思。据说因为补救得好,曾家后来果然世代发达。始兴民间过去有句俗语:“东湖坪个钱王,总埔个谷王,沈所俚祠堂,石下个屋场,新村个鱼塘,扬公岭个禾场,天下美名扬。”由此可见东湖坪曾屋人特别有钱。现在始兴东湖坪客家民居已经开辟为旅游区,成为展示客家建筑文化和民俗文化的胜地,这正是韶关和赣南的客家人共同创造的。

兴仁里陈氏道范公请“烂脚瘸”选址和盖房也有一个传说。外营村的陈五听说“风水李”(也就是“烂脚瘸”)很高明,就请他用圆光术看风水,请他住在家里,每天好菜好饭招呼。“烂脚瘸” 看风水跟别人不同,他每天清早就搬上靠背椅到外面半坐半躺,眯着眼睛往远外张望,太阳升高后他就把椅子搬回屋里自个休息,下午他就一个人一瘸一拐地到野外转悠。陈五早就听说他行为怪异,也就耐心地等待。一晃三年,“风水李”已经找到了风水宝地,正要告诉陈五,哪知陈五的老婆没了耐心,快过年时,她趁陈五赴圩买年货不在家,就硬把“风水李”赶出家门。那时是寒冬季节,冷风雪雨,“风水李”从陈五家出来,一个人拖着残疾的腿在风雨中赶路,等走到马头岭道范公家附近时,已经被雨水淋得落汤鸡一样,浑身都湿透了。正好道范公的老婆邓氏祖婆在圳边洗菜,见此情景,赶紧把“风水李”请进家里,把道范公的衣服拿出来给他换上,又暖酒给他驱寒,道范公回家后见到“风水李”,不觉大喜,更是热情招呼,又盛情留他过年。过年后,“风水李”主动问道范公要不要建宅宝地,道范公求之不得,赶忙请教。“风水李”说:“我已经找到两块风水宝地,一个叫‘乌鸦落垅’,一个叫‘凤凰滴水’,不知你是要财源广进之地还是要人丁兴旺之所?”道范公说:“人是万物之本,有了人还怕没有财吗?当然是要人丁兴旺之地。”“风水李”说:“‘乌鸦落垅’是聚财之地,建宅后子孙大富,但丁口不多,而‘凤凰滴水’钱财稍欠,但人丁兴旺。该处聚山水之灵气,集日月之精华,常见有紫微之气浮于其上,建村后背靠太平山,其主脊似龙昂首摆尾蜿蜒而下,真可说是龙盘虎踞的风水宝地。”于是道范公按照“风水李”的指点,在“凤凰滴水”之处建成房屋,这就是兴仁里。不出“风水李”所料,建宅后道范公子孙满堂,加上道范公几代都治家有方,和气生财,三代就成为当地财丁兴旺的家族。到了近代,不管是民国时期还是现在,兴仁里都出了不少人材。

风水故事:五虎擒羊

有一员外姓杨,一生乐善好施,方圆几十里都很有名气,人称杨好善;年纪快六十岁了,但精神矍铄,满面红光,见人总是喜喜哈哈的,几乎和谁都说得来。

杨好善祖上是外乡人,因老家遭灾荒,父辈时逃荒落脚到此;那时杨好善还很小,是父亲用扁担把他挑来的。好善母亲七十岁去世,随便择一地下了葬,当地人叫寄埋,不算正式确定的坟地。父亲现已八十多岁,忽有小疾,请了几个郎中诊治,都不见效,不几日便故去,并无多大痛苦,人们说老人家积下德了。殡父要择吉地,将父母合葬一起,作为祖坟,这是农村非常讲究的事情,都要请风水先生好好看一看。按当地说法,祖坟选得好不好,将直接影响后辈人的前程祸福,关系到家族兴衰,可不是闹着玩的。所以造坟地被称谓重中之重,须慎之又慎。杨好善也不例外,请了这一带最有名气的风水先生来。

风水先生嘴吃八方,一言九鼎,怠慢不得,杨好善七碟八碗,招待热情周到自不必说。酒足饭饱之后,杨就“风水”之说请教于先生,先生说:“阴宅地理,要得水藏风,亦称风水。水有吉凶之别,而风则为害。你明天带我到村子周围看看山势,察察水情,测风向,定吉**。”杨好善连连应允,侍奉先生安歇。

第二天一早,待先生起床洗漱完毕,一壶酒四个菜便端上来。先生见杨好善待人友善诚心,心想:此人果真善心,我一定为他寻一个好坟地。

太阳还未露头,先生背着搭肩,杨好善肩扛一把镢头,手提一把斧头,俩人相跟着出村了。先生说:此时正是观脉气定**位的最好时间。

俩人来到村东面的山梁上,先生将村北、西、南的山势、走向、地形细细观望一番,对好善说:“北山气势磅礴,脉气旺盛,将止村寨,山势渐稳,气势已缓,脉气能聚;山下两水相交,龙脉即止,好地方。故你村大多数人家生活富裕,人丁兴旺;咱就在那里寻觅吉地。”二人直往北山走去。

却说这杨好善听了先生之言,心里暗想:北山之好使村里人都沾光,我建祖坟万不可为得脉气而损害了村邻乡舍。此念一出,可把风水先生害苦了。先生左观右看,好不容易寻一**指给杨好善,好善便要问:“对村子有无妨碍?对别人家好不好?”先生说:“给你家寻坟地,怎么管起了村子和别人。”杨好善说:“对自己好也要对别人好、对大家好。要是只对我好而对大家不好,我心里不是滋味,断不能用。”就这样折腾了一上午,也没寻下合适的地方。

中午吃饭,照样给先生上酒上菜。

下午又和上午一样,又忙又累了半天,仍毫无结果。

第二天又是一上午,还是没有结果。先生实在是心烦透了,来到一块大荒地便坐下不走了,对杨好善说:“你还是另请高明吧,我要走了。”杨好善好言相求,决意要先生留下。先生说:“你这个人要求高,我不能使你满意,你硬留我何用?”好善说:“不是我要求高,咱百姓人家,能求个平安顺和就满足了;只是怕损害了别人,咱良心上过不去。”先生说:“跑了这么多的路,北山的吉地几乎全看过了,我再也找不下了。”好善再三恳求,先生执意要走;一个要走,一个苦留,好善软磨硬留了有半个时辰,先生还是不肯留下来。好善说:“先生一定要走,我怎能留住?耽误先生两天时间,请先生说个数。”那意思是问先生要多少酬金。
先生说:“未定下吉地,给个盘缠就行。”好善说:“要这样说,先生你看咱坐的这地方咋样?我看这里和咱这两天看的地方都差不多少。”先生大致看了一下,说:“ 可以吧。你再请别人看一下。”好善说:“先生说行就行,何必再请人?只是这地方对他人有无妨碍?”先生心想:这个地方最能糊弄人,咋一看是个可择的地方,仔细观测却是:坟前一面坡有水不藏,坟周草木枯脉气不旺,荒地里分布五块棱角分明、不成型状的大石头,象是五只老虎在寻食;乃“五虎擒羊地”,属大凶之地,对占有者不利,碍别人啥事?只是杨好善这人太善良了。唉,或许是他命该如此,给他找了那么多好坟地,他都挑剔,觉得不顺意,却偏偏看上这里。便说:“ 对别人无碍,只是你用时再请个人看一看。”回家后,好善招待先生好吃好喝后,红盘端上酬金请先生笑纳。先生心想,坟地未定好,还是少拿点钱吧,便只收了三分之一。好善哪里肯依,死拽硬塞,把端来的酬金硬给了先生。先生走出门还叮嘱好善:你要再请个高手仔细看一看,万勿马虎滥用;我确实家里有事,不能再逗留了。好善说:“先生看的,我自放心。”

却说那位风水先生后来得知杨好善再无请其他先生,便把父母葬到了“五虎擒羊地”,心里懊悔不已,却又不能去说。三年后的秋天,他再也忍受不了良心上的愧疚,便特意去拜访杨好善。一路上他都在想:好善姓杨,那里又是“五虎擒羊”地,他的家庭必定衰落,再拖下去,还要危及家人的安全。我一定劝他迁坟,给他寻个好坟地。当他走到好善的家门口时,大吃一惊,一切都变了:高门楼,高院墙,青砖大厦琉璃瓦,好个气派,显然是富甲一方的大财主。风水先生不由自主地“唉 ”了一声,自思道:坏事了,杨好善肯定是穷得把房子卖掉远走他乡了,我好后悔呀!正在这时,大门“吱”的一声开了,一少年和一穿戴阔绰的老者走出门来。风水先生不看则已,一看又吃了一惊,那老者不就是杨好善吗?显然是发达了。便拱手呼道:“杨员外发福了,恭喜、恭喜。”杨好善定眼一看,认出是三年前的风水先生,连说:“恩人来啦。”上前拉住先生的手说:“一别三四年,几次寻先生不见,今日喜逢,实乃缘分,快请家里一叙。”

俩人手牵手进了大门,风水先生看那院套院。门套门的深宅大院,嘴里赞叹不已,心里却直犯嘀咕。待酒宴摆上,杨好善满满斟上一杯,双手敬呈给先生说:“感谢先生大恩大德,自父母殡葬于先生择的吉地后,一年中无甚变化,还有些小坎坷;二年后发迹迅猛,先是经商贩盐,后又开当铺,皆顺利大发。几次寻觅先生相谢,无奈总是不见,先生哪里去了?”先生道:“去春以来随朋友到江南一游,不图赚钱,图游览好山好水心情舒畅。今日偶过贵地,见员外大发,甚是欣慰,祝员外芝麻开花节节高。”俩人随一饮而尽,欢颜尽兴到深夜,便同室而眠。

第二天一早,应先生要求,员外领先生来到父母坟上。一进坟地,先生便发现经过风雨山洪冲淤,坟地前的小沟壑已经漫平,后山树木葱笼,东西两边也草木茂盛,却是发达的好坟地;再看原来坟前的那五块大石头都不见了。先生心里暗思:这地方和先前大不一样了。便问好善那五块大石头哪里去了?杨好善说:“我寻思阴宅和阳宅是一个道理,父母要出来走一走,那石头绊绊坎坎的多不方便。凑巧葬双亲半年后,刚立秋雨便下个不停,把坟前冲得坑坑凹凹的,我便在荒地边沿培了一条土埝;为了保住土埝不被雨水冲去,在土埝低处都填了草和树枝,那五块石头分别压在了草和树枝上,被埋在地下了。”风水先生问了那五块石头各自大致位置,连声说:“好好好,妙妙妙,这是‘五虎护羊地’,你又姓杨,老虎护羊,谁敢伤羊,岂能不发?”好善连说:先生高明,定当厚谢。风水先生忙说:“不敢当。”遂抚掌大笑说:“抱水藏风,发旺美地,留待有德者据之;修阴德者,邀天爵也;看风水者,尽人事也。”好善问:“先生自语什么?”先生说:“背吾师之教诲。员外行善积德,上苍必保佑你荣华富贵。”说罢拱手告辞。

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